В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник суеверия смерть потеря близких похороны семья конфликт из-за веры помыслы конфликт с мужем молитвы о здравии развод поминовение богохульство крещение брак с мусульманином молитва за усопших паломничество в храме страсти вера ревность конец света жизнь после смерти измена животные брак прощение иконы в доме умер родственник работа некрещенные крест сны каноны и правила самочувствие в храме дата поминок венчание старцы свобода крестные иконы аборт самоубийство праздники таинства святой покровитель проблемы в семье ссора одиночество акафисты Псалтирь свечи смирение гнев потеря работы святые уныние Библия молитва влюбленность домашние животные лечение покаяние Евангелие именины проблемы связанные с работой наркомания исповедь отношения с родителями дети секты допустимость брака крестное знамение воцерковление традиции клятвы болезни детей нательный крестик наркомания близких воцерковление детей церковнославянский язык Божья воля благословение пьянство болезни бездетность пьянство родственников пост грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика