В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме дата поминок молитва сны ссора смирение проблемы в семье именины суеверия свечи грех страсти крест акафисты пост помыслы крестные поминовение воцерковление детей домашние животные отношения с родителями самочувствие в храме лечение развод свобода иконы святой покровитель старцы иконы в доме гнев самоубийство влюбленность конец света похороны болезни наркомания крещение дети молитвы о здравии одиночество святые Библия Евангелие паломничество молитва за усопших пьянство церковнославянский язык нательный крестик смерть жизнь после смерти болезни детей умер родственник конфликт с мужем воцерковление Божья воля измена вера брак с мусульманином семья конфликт из-за веры Псалтирь праздники богохульство бездетность уныние клятвы потеря близких потеря работы некрещенные таинства духовник традиции наркомания близких венчание пьянство родственников животные брак прощение ревность допустимость брака работа покаяние благословение крестное знамение секты аборт проблемы связанные с работой каноны и правила исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика