В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление именины конец света пьянство родственников наркомания молитва за усопших уныние таинства смерть свечи каноны и правила прощение брак старцы молитвы о здравии дата поминок исповедь акафисты поминовение работа потеря работы наркомания близких святые умер родственник семья сны венчание в храме конфликт с мужем пост помыслы духовник похороны отношения с родителями пьянство клятвы грех бездетность покаяние животные допустимость брака церковнославянский язык домашние животные иконы в доме крестные вера ссора крест свобода крещение Евангелие страсти Псалтирь суеверия лечение паломничество богохульство нательный крестик смирение измена крестное знамение потеря близких самоубийство брак с мусульманином проблемы связанные с работой некрещенные традиции благословение Божья воля святой покровитель Библия иконы гнев воцерковление детей жизнь после смерти болезни детей развод самочувствие в храме аборт влюбленность дети секты проблемы в семье молитва одиночество болезни ревность праздники конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика