В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни крестные поминовение в храме отношения с родителями наркомания благословение помыслы похороны каноны и правила нательный крестик развод семья грех вера пост исповедь брак с мусульманином молитва таинства умер родственник акафисты крестное знамение церковнославянский язык воцерковление паломничество свобода страсти работа аборт ревность покаяние бездетность одиночество крещение животные венчание смирение некрещенные измена иконы в доме богохульство суеверия самочувствие в храме лечение духовник крест пьянство родственников Библия ссора клятвы уныние святой покровитель конец света смерть именины домашние животные молитва за усопших конфликт с мужем сны Псалтирь воцерковление детей наркомания близких влюбленность дата поминок свечи болезни детей традиции гнев жизнь после смерти святые самоубийство Божья воля потеря работы пьянство Евангелие потеря близких прощение старцы брак праздники проблемы в семье иконы конфликт из-за веры проблемы связанные с работой дети допустимость брака молитвы о здравии секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика