В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение клятвы конфликт с мужем воцерковление детей вера крестное знамение церковнославянский язык молитвы о здравии Божья воля самочувствие в храме иконы измена святой покровитель домашние животные потеря близких Псалтирь самоубийство крещение допустимость брака конфликт из-за веры наркомания каноны и правила брак с мусульманином воцерковление смерть наркомания близких нательный крестик жизнь после смерти проблемы связанные с работой святые свечи именины благословение брак крест духовник молитва молитва за усопших дата поминок в храме крестные ревность грех уныние смирение Библия секты прощение потеря работы богохульство животные развод паломничество помыслы сны влюбленность Евангелие бездетность похороны болезни праздники пьянство родственников страсти отношения с родителями пьянство венчание умер родственник аборт проблемы в семье покаяние суеверия гнев болезни детей дети иконы в доме некрещенные таинства семья акафисты пост работа ссора поминовение конец света старцы свобода исповедь традиции одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика