В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак пьянство болезни детей болезни акафисты богохульство ссора жизнь после смерти воцерковление детей допустимость брака сны смирение ревность некрещенные проблемы связанные с работой суеверия крест паломничество уныние таинства семья проблемы в семье грех свечи дети крестные каноны и правила помыслы Псалтирь Евангелие конец света поминовение лечение свобода церковнославянский язык молитва за усопших одиночество Библия конфликт из-за веры страсти похороны благословение умер родственник молитва бездетность прощение влюбленность клятвы крещение пост самоубийство дата поминок праздники Божья воля потеря близких святой покровитель старцы иконы в доме аборт святые венчание молитвы о здравии гнев нательный крестик брак с мусульманином наркомания потеря работы в храме традиции иконы домашние животные конфликт с мужем секты исповедь именины покаяние животные измена воцерковление крестное знамение пьянство родственников отношения с родителями работа смерть развод самочувствие в храме вера наркомания близких духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика