В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение конфликт из-за веры прощение смерть богохульство крестное знамение клятвы грех иконы в доме наркомания потеря близких Библия суеверия ревность похороны брак некрещенные работа допустимость брака иконы воцерковление детей крестные дата поминок болезни детей пьянство родственников покаяние духовник сны молитвы о здравии одиночество Псалтирь семья самочувствие в храме поминовение аборт уныние умер родственник пост конец света церковнославянский язык крест страсти Евангелие крещение бездетность таинства смирение молитва за усопших секты гнев лечение нательный крестик воцерковление болезни молитва каноны и правила венчание брак с мусульманином развод конфликт с мужем Божья воля измена именины домашние животные пьянство святые отношения с родителями наркомания близких помыслы старцы дети свобода акафисты потеря работы святой покровитель традиции проблемы в семье самоубийство свечи ссора паломничество вера праздники влюбленность животные исповедь жизнь после смерти в храме проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика