В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни исповедь лечение конец света наркомания близких сны животные помыслы некрещенные брак смерть конфликт с мужем смирение воцерковление детей покаяние самочувствие в храме Псалтирь пьянство родственников крестное знамение молитвы о здравии иконы в доме венчание умер родственник духовник иконы традиции богохульство измена каноны и правила дата поминок грех гнев вера наркомания допустимость брака благословение болезни детей молитва свечи клятвы праздники молитва за усопших крест именины секты Божья воля старцы конфликт из-за веры проблемы связанные с работой похороны Библия поминовение святой покровитель Евангелие проблемы в семье церковнославянский язык воцерковление брак с мусульманином ссора самоубийство бездетность крещение суеверия в храме жизнь после смерти паломничество крестные уныние пост дети страсти семья одиночество таинства развод работа ревность святые пьянство нательный крестик потеря работы свобода влюбленность домашние животные отношения с родителями прощение акафисты потеря близких аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика