В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство измена животные нательный крестик жизнь после смерти самоубийство проблемы в семье пьянство родственников покаяние потеря работы дата поминок наркомания свобода венчание уныние бездетность молитва за усопших иконы дети самочувствие в храме в храме некрещенные болезни детей иконы в доме вера проблемы связанные с работой поминовение крестное знамение гнев Евангелие одиночество благословение святой покровитель паломничество Библия суеверия потеря близких смирение свечи воцерковление детей старцы святые умер родственник допустимость брака страсти конец света похороны акафисты семья духовник аборт крещение влюбленность наркомания близких именины Псалтирь пост праздники развод лечение конфликт из-за веры ревность отношения с родителями брак грех прощение сны богохульство Божья воля молитва домашние животные молитвы о здравии секты работа каноны и правила церковнославянский язык исповедь брак с мусульманином клятвы болезни воцерковление таинства помыслы традиции смерть конфликт с мужем крест ссора крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика