В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства поминовение дата поминок лечение благословение проблемы в семье ревность конфликт с мужем смирение умер родственник работа исповедь отношения с родителями наркомания близких покаяние Евангелие паломничество венчание конфликт из-за веры в храме домашние животные иконы проблемы связанные с работой брак с мусульманином Божья воля праздники болезни крест иконы в доме молитва за усопших традиции измена дети Псалтирь болезни детей грех богохульство некрещенные именины конец света прощение крестные суеверия бездетность нательный крестик секты Библия крестное знамение животные уныние святой покровитель потеря работы ссора каноны и правила святые самочувствие в храме клятвы потеря близких жизнь после смерти свобода похороны аборт старцы смерть брак семья пост акафисты гнев помыслы самоубийство молитвы о здравии воцерковление детей одиночество молитва наркомания духовник воцерковление допустимость брака вера сны пьянство развод влюбленность пьянство родственников страсти церковнославянский язык крещение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика