В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые работа развод паломничество вера брак с мусульманином иконы в доме духовник самоубийство молитва суеверия воцерковление традиции ревность дата поминок бездетность богохульство влюбленность святой покровитель сны домашние животные некрещенные исповедь похороны нательный крестик Божья воля Евангелие проблемы в семье клятвы конфликт с мужем свечи таинства страсти смерть смирение праздники гнев пост пьянство конфликт из-за веры покаяние пьянство родственников проблемы связанные с работой крещение прощение крестные помыслы уныние умер родственник Псалтирь именины крест потеря работы наркомания близких Библия животные грех венчание секты крестное знамение молитвы о здравии свобода воцерковление детей самочувствие в храме жизнь после смерти в храме потеря близких иконы аборт акафисты ссора измена семья отношения с родителями старцы брак лечение болезни детей церковнославянский язык молитва за усопших поминовение благословение дети наркомания болезни одиночество каноны и правила конец света допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика