В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети наркомания работа крестные старцы секты иконы свечи допустимость брака смирение крещение развод бездетность крест молитва за усопших Библия наркомания близких измена ссора святой покровитель святые гнев уныние одиночество некрещенные сны иконы в доме свобода аборт покаяние жизнь после смерти крестное знамение болезни Евангелие отношения с родителями традиции проблемы в семье конфликт из-за веры домашние животные влюбленность праздники болезни детей брак исповедь именины Псалтирь молитвы о здравии лечение конец света умер родственник прощение брак с мусульманином самочувствие в храме семья акафисты пост богохульство церковнославянский язык пьянство родственников ревность Божья воля духовник поминовение молитва в храме нательный крестик венчание пьянство похороны вера воцерковление таинства проблемы связанные с работой дата поминок животные паломничество грех смерть клятвы благословение суеверия потеря работы помыслы воцерковление детей страсти конфликт с мужем потеря близких каноны и правила самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика