В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест дата поминок болезни детей некрещенные самочувствие в храме молитвы о здравии страсти грех крещение молитва нательный крестик крестные наркомания иконы в доме болезни одиночество жизнь после смерти дети вера покаяние брак потеря работы проблемы связанные с работой Божья воля аборт секты гнев измена венчание свечи суеверия праздники акафисты похороны исповедь крестное знамение пьянство родственников воцерковление Псалтирь именины молитва за усопших самоубийство смирение Евангелие допустимость брака животные пост отношения с родителями благословение поминовение лечение каноны и правила брак с мусульманином иконы прощение таинства святые помыслы потеря близких наркомания близких конфликт из-за веры богохульство в храме бездетность семья церковнославянский язык клятвы Библия проблемы в семье ссора традиции конфликт с мужем свобода пьянство работа домашние животные духовник воцерковление детей старцы ревность конец света святой покровитель умер родственник смерть паломничество уныние развод влюбленность сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика