В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера воцерковление детей святой покровитель крестные бездетность брак с мусульманином страсти проблемы в семье крест крещение церковнославянский язык потеря работы домашние животные проблемы связанные с работой духовник молитва ссора болезни детей святые жизнь после смерти секты смирение суеверия иконы в доме грех Евангелие самочувствие в храме отношения с родителями традиции некрещенные таинства умер родственник молитва за усопших потеря близких иконы работа гнев праздники паломничество Божья воля допустимость брака клятвы измена поминовение животные акафисты Псалтирь исповедь семья пьянство свечи сны развод в храме уныние похороны конец света воцерковление конфликт с мужем дети прощение именины самоубийство старцы пьянство родственников богохульство аборт смерть крестное знамение венчание каноны и правила нательный крестик влюбленность конфликт из-за веры дата поминок ревность благословение свобода наркомания близких брак Библия наркомания одиночество молитвы о здравии болезни покаяние пост лечение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика