В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети молитвы о здравии потеря близких акафисты одиночество работа уныние церковнославянский язык крестное знамение в храме пьянство паломничество клятвы святой покровитель старцы нательный крестик самочувствие в храме каноны и правила грех отношения с родителями иконы в доме духовник болезни влюбленность измена пост исповедь гнев домашние животные лечение вера поминовение Божья воля проблемы в семье конец света таинства крестные воцерковление детей конфликт из-за веры развод дата поминок свечи помыслы пьянство родственников похороны наркомания близких допустимость брака аборт Библия страсти животные секты смирение Псалтирь свобода ревность наркомания воцерковление именины потеря работы молитва за усопших молитва брак проблемы связанные с работой сны конфликт с мужем некрещенные иконы бездетность прощение смерть самоубийство Евангелие традиции суеверия покаяние святые праздники ссора брак с мусульманином благословение крещение крест венчание семья болезни детей богохульство жизнь после смерти умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика