В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы паломничество семья церковнославянский язык крест работа ревность каноны и правила секты гнев смерть проблемы связанные с работой иконы в доме некрещенные самочувствие в храме святой покровитель в храме праздники болезни детей пьянство благословение животные старцы домашние животные отношения с родителями Божья воля допустимость брака потеря близких таинства клятвы исповедь иконы именины уныние свобода молитвы о здравии святые дата поминок традиции воцерковление детей духовник страсти пьянство родственников суеверия богохульство развод дети поминовение вера прощение наркомания крестные жизнь после смерти воцерковление помыслы измена лечение конец света Псалтирь сны наркомания близких конфликт с мужем ссора молитва пост грех конфликт из-за веры болезни молитва за усопших покаяние самоубийство умер родственник крещение бездетность проблемы в семье смирение венчание Евангелие похороны свечи крестное знамение нательный крестик аборт Библия влюбленность одиночество акафисты брак брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика