В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство брак с мусульманином каноны и правила исповедь конфликт из-за веры гнев свечи жизнь после смерти праздники молитвы о здравии брак Библия смерть конец света молитва молитва за усопших воцерковление детей покаяние крестные болезни богохульство животные суеверия именины ревность нательный крестик свобода некрещенные сны старцы аборт традиции семья Псалтирь домашние животные крещение Евангелие иконы в доме конфликт с мужем развод отношения с родителями наркомания лечение святой покровитель в храме крест болезни детей вера умер родственник смирение одиночество воцерковление потеря близких секты допустимость брака самочувствие в храме ссора проблемы в семье иконы дети Божья воля проблемы связанные с работой влюбленность церковнославянский язык дата поминок потеря работы прощение помыслы работа измена пьянство родственников уныние благословение пьянство наркомания близких венчание пост грех крестное знамение духовник акафисты страсти паломничество поминовение клятвы таинства святые похороны бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика