В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак паломничество потеря работы святые исповедь болезни детей лечение ревность конфликт из-за веры праздники суеверия воцерковление детей смерть домашние животные животные аборт свечи самочувствие в храме молитва покаяние венчание измена Евангелие иконы в доме уныние прощение в храме святой покровитель гнев крестное знамение грех страсти жизнь после смерти сны нательный крестик каноны и правила проблемы в семье болезни конец света духовник воцерковление традиции влюбленность работа умер родственник проблемы связанные с работой бездетность некрещенные иконы крест дата поминок секты церковнославянский язык конфликт с мужем богохульство ссора самоубийство таинства клятвы смирение помыслы старцы Божья воля молитвы о здравии развод наркомания близких крестные крещение Псалтирь одиночество именины благословение поминовение акафисты Библия брак с мусульманином потеря близких семья отношения с родителями наркомания пьянство молитва за усопших пост вера допустимость брака свобода пьянство родственников похороны дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика