В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные проблемы в семье покаяние крещение работа богохульство молитвы о здравии молитва за усопших потеря работы клятвы наркомания смирение каноны и правила церковнославянский язык измена молитва лечение помыслы потеря близких исповедь самоубийство конфликт с мужем святой покровитель Божья воля крест болезни детей святые традиции пост наркомания близких нательный крестик брак домашние животные гнев конфликт из-за веры дата поминок благословение секты поминовение старцы влюбленность прощение бездетность ссора развод воцерковление смерть умер родственник болезни крестные акафисты аборт воцерковление детей Евангелие свечи иконы паломничество самочувствие в храме отношения с родителями вера уныние допустимость брака страсти суеверия некрещенные праздники в храме крестное знамение пьянство родственников духовник проблемы связанные с работой пьянство Библия похороны сны конец света брак с мусульманином венчание именины дети иконы в доме ревность грех одиночество жизнь после смерти свобода Псалтирь семья таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика