В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение аборт помыслы святой покровитель самоубийство Библия ссора конфликт с мужем наркомания смерть проблемы связанные с работой дата поминок брак поминовение нательный крестик конфликт из-за веры молитва за усопших лечение венчание умер родственник вера прощение работа брак с мусульманином конец света наркомания близких иконы болезни детей бездетность старцы гнев измена именины крестное знамение сны болезни Божья воля свобода покаяние самочувствие в храме духовник свечи Евангелие крещение молитва семья крестные праздники акафисты одиночество допустимость брака грех церковнославянский язык суеверия дети отношения с родителями пьянство святые жизнь после смерти домашние животные потеря работы пьянство родственников каноны и правила Псалтирь исповедь ревность таинства некрещенные пост паломничество проблемы в семье секты благословение воцерковление детей иконы в доме воцерковление влюбленность традиции развод крест в храме уныние похороны страсти молитвы о здравии животные богохульство клятвы потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика