В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев помыслы брак воцерковление смирение иконы в доме самоубийство молитва за усопших семья болезни детей святые пост крестное знамение богохульство проблемы связанные с работой секты крест потеря близких каноны и правила венчание наркомания покаяние конец света исповедь развод одиночество благословение дети прощение грех страсти Божья воля пьянство родственников допустимость брака акафисты бездетность ссора поминовение дата поминок крещение церковнославянский язык Евангелие Псалтирь умер родственник ревность измена болезни сны конфликт из-за веры в храме нательный крестик свобода пьянство уныние старцы самочувствие в храме проблемы в семье духовник наркомания близких работа крестные свечи жизнь после смерти клятвы молитва лечение праздники воцерковление детей паломничество вера традиции конфликт с мужем святой покровитель аборт брак с мусульманином именины влюбленность домашние животные молитвы о здравии смерть некрещенные потеря работы таинства похороны отношения с родителями Библия суеверия иконы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика