В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме одиночество конец света уныние пьянство отношения с родителями духовник молитва традиции работа проблемы в семье венчание дети каноны и правила самоубийство крещение Библия крестные умер родственник конфликт с мужем воцерковление детей сны похороны поминовение семья лечение болезни детей суеверия секты домашние животные паломничество свечи в храме болезни старцы некрещенные конфликт из-за веры исповедь животные воцерковление таинства страсти бездетность потеря близких аборт наркомания близких смирение проблемы связанные с работой пост святой покровитель наркомания праздники влюбленность святые развод Евангелие Псалтирь вера клятвы ревность помыслы крестное знамение ссора покаяние именины брак самочувствие в храме церковнославянский язык нательный крестик свобода допустимость брака грех Божья воля молитвы о здравии потеря работы иконы гнев жизнь после смерти богохульство пьянство родственников брак с мусульманином смерть благословение акафисты прощение измена крест дата поминок молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика