В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы Евангелие влюбленность крестные именины благословение богохульство Библия свобода иконы прощение Псалтирь жизнь после смерти суеверия паломничество акафисты бездетность грех покаяние ревность молитва ссора в храме клятвы смирение болезни детей потеря работы уныние праздники иконы в доме потеря близких проблемы в семье воцерковление молитвы о здравии поминовение конфликт из-за веры животные болезни воцерковление детей святые отношения с родителями церковнославянский язык допустимость брака исповедь вера брак самочувствие в храме святой покровитель самоубийство крест крещение работа венчание семья дата поминок пьянство сны пьянство родственников умер родственник страсти дети каноны и правила проблемы связанные с работой наркомания близких наркомания домашние животные духовник крестное знамение молитва за усопших брак с мусульманином старцы некрещенные измена Божья воля пост свечи смерть традиции одиночество лечение развод гнев конец света конфликт с мужем нательный крестик похороны таинства аборт секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика