В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей семья свечи смерть крещение духовник традиции старцы паломничество венчание пьянство бездетность наркомания секты Евангелие святые суеверия домашние животные развод пост отношения с родителями воцерковление богохульство свобода помыслы проблемы связанные с работой сны таинства пьянство родственников Псалтирь грех допустимость брака болезни иконы в доме конец света крестные одиночество гнев ревность некрещенные клятвы жизнь после смерти проблемы в семье похороны исповедь праздники брак воцерковление детей молитва за усопших уныние влюбленность конфликт из-за веры потеря близких крестное знамение святой покровитель церковнославянский язык работа измена нательный крестик лечение акафисты страсти молитва аборт прощение каноны и правила благословение самочувствие в храме Библия поминовение наркомания близких умер родственник в храме дата поминок самоубийство крест именины молитвы о здравии потеря работы вера животные иконы Божья воля ссора смирение брак с мусульманином покаяние конфликт с мужем дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика