В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны именины проблемы в семье нательный крестик клятвы конфликт с мужем пост святые иконы в доме измена некрещенные поминовение духовник уныние отношения с родителями пьянство родственников Библия Божья воля наркомания близких венчание конец света крестные праздники работа допустимость брака Псалтирь старцы семья одиночество святой покровитель иконы ревность благословение жизнь после смерти крест лечение брак с мусульманином акафисты богохульство свобода молитва гнев страсти крестное знамение наркомания самочувствие в храме грех конфликт из-за веры развод брак в храме влюбленность животные церковнославянский язык потеря работы дата поминок дети смирение самоубийство молитвы о здравии смерть болезни детей вера исповедь прощение молитва за усопших сны Евангелие болезни секты каноны и правила бездетность умер родственник крещение суеверия таинства воцерковление детей традиции домашние животные свечи пьянство паломничество помыслы потеря близких воцерковление проблемы связанные с работой аборт ссора покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика