В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа нательный крестик иконы в доме поминовение лечение пост проблемы связанные с работой самочувствие в храме одиночество дети покаяние самоубийство животные духовник молитва бездетность брак с мусульманином пьянство в храме секты вера допустимость брака аборт именины наркомания конфликт из-за веры крестное знамение таинства паломничество влюбленность жизнь после смерти смерть воцерковление детей умер родственник ревность святые дата поминок прощение потеря близких венчание иконы благословение крещение акафисты Псалтирь Библия развод Евангелие помыслы брак грех конфликт с мужем свечи исповедь домашние животные традиции гнев богохульство церковнославянский язык сны наркомания близких старцы молитвы о здравии святой покровитель измена пьянство родственников воцерковление крестные крест конец света Божья воля суеверия семья молитва за усопших похороны клятвы болезни ссора страсти проблемы в семье уныние болезни детей некрещенные каноны и правила смирение праздники потеря работы отношения с родителями свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика