В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей пьянство родственников похороны церковнославянский язык вера свобода венчание влюбленность секты конец света Божья воля нательный крестик старцы наркомания близких смерть умер родственник Библия крестное знамение болезни аборт клятвы паломничество иконы в доме грех поминовение брак конфликт из-за веры животные крест прощение пост развод суеверия страсти смирение наркомания исповедь молитва за усопших измена потеря работы проблемы связанные с работой именины ревность воцерковление самоубийство одиночество таинства некрещенные богохульство жизнь после смерти иконы ссора крестные сны помыслы уныние дети Псалтирь молитва в храме крещение святые каноны и правила брак с мусульманином допустимость брака свечи бездетность традиции отношения с родителями болезни детей потеря близких пьянство Евангелие святой покровитель праздники покаяние конфликт с мужем духовник молитвы о здравии семья гнев дата поминок лечение акафисты работа домашние животные благословение проблемы в семье самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика