В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера в храме Библия работа каноны и правила Евангелие старцы духовник ревность помыслы проблемы связанные с работой сны иконы в доме болезни свечи болезни детей дети ссора смирение дата поминок секты конец света конфликт с мужем крестное знамение иконы семья домашние животные развод лечение поминовение пьянство родственников отношения с родителями молитва за усопших животные нательный крестик похороны церковнославянский язык гнев прощение венчание конфликт из-за веры Псалтирь умер родственник брак крест самочувствие в храме таинства воцерковление святой покровитель крестные самоубийство грех Божья воля свобода покаяние молитвы о здравии святые потеря близких суеверия пост исповедь крещение паломничество пьянство наркомания молитва богохульство клятвы брак с мусульманином страсти влюбленность праздники воцерковление детей проблемы в семье допустимость брака смерть благословение наркомания близких одиночество именины акафисты потеря работы традиции уныние аборт бездетность жизнь после смерти измена некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика