В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы акафисты проблемы связанные с работой самочувствие в храме ревность бездетность в храме духовник грех иконы в доме болезни детей лечение одиночество прощение святые Божья воля крестное знамение конфликт из-за веры церковнославянский язык помыслы пьянство родственников пьянство развод наркомания наркомания близких Псалтирь некрещенные вера проблемы в семье Библия страсти богохульство покаяние жизнь после смерти конец света именины исповедь похороны смирение святой покровитель суеверия венчание воцерковление таинства болезни сны дата поминок молитва за усопших смерть брак с мусульманином крещение измена секты домашние животные уныние иконы Евангелие самоубийство каноны и правила работа семья крестные крест потеря близких клятвы старцы паломничество традиции влюбленность отношения с родителями пост брак нательный крестик праздники благословение воцерковление детей допустимость брака свобода поминовение гнев умер родственник свечи молитва аборт конфликт с мужем молитвы о здравии дети ссора животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика