В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети старцы отношения с родителями Божья воля в храме развод крещение конец света клятвы дата поминок бездетность одиночество конфликт с мужем страсти прощение каноны и правила некрещенные акафисты семья проблемы в семье святой покровитель ссора иконы праздники работа наркомания близких потеря близких воцерковление детей наркомания грех крест молитва за усопших самоубийство воцерковление молитва паломничество животные свобода лечение секты допустимость брака иконы в доме болезни детей Псалтирь брак святые конфликт из-за веры покаяние гнев молитвы о здравии самочувствие в храме крестные болезни проблемы связанные с работой венчание пьянство родственников нательный крестик похороны жизнь после смерти традиции Евангелие смирение пьянство уныние смерть сны ревность духовник измена крестное знамение свечи помыслы исповедь потеря работы Библия домашние животные влюбленность умер родственник аборт брак с мусульманином вера пост церковнославянский язык именины поминовение таинства богохульство благословение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика