В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев молитвы о здравии Божья воля пьянство брак конфликт из-за веры одиночество благословение церковнославянский язык крестные молитва за усопших сны воцерковление детей иконы в доме бездетность влюбленность самочувствие в храме клятвы старцы пьянство родственников крещение Библия суеверия болезни детей наркомания дети Псалтирь молитва самоубийство болезни Евангелие воцерковление умер родственник прощение свобода смирение ссора конец света традиции именины крест работа иконы брак с мусульманином венчание святые отношения с родителями семья животные исповедь духовник ревность потеря работы пост уныние конфликт с мужем крестное знамение похороны помыслы акафисты проблемы в семье измена грех лечение богохульство проблемы связанные с работой страсти святой покровитель развод смерть потеря близких домашние животные допустимость брака аборт вера поминовение в храме таинства праздники свечи нательный крестик секты покаяние каноны и правила паломничество жизнь после смерти дата поминок наркомания близких некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика