В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака животные венчание иконы в доме гнев смерть молитва жизнь после смерти свечи работа проблемы связанные с работой брак с мусульманином развод семья церковнославянский язык брак клятвы конфликт с мужем духовник проблемы в семье в храме некрещенные вера страсти благословение наркомания пьянство родственников паломничество пост Библия старцы болезни детей нательный крестик воцерковление детей богохульство крестные крестное знамение ревность похороны потеря работы акафисты одиночество болезни иконы сны традиции влюбленность именины потеря близких дата поминок святые Евангелие домашние животные Псалтирь секты праздники измена самочувствие в храме уныние молитва за усопших конфликт из-за веры наркомания близких прощение покаяние грех отношения с родителями Божья воля молитвы о здравии бездетность лечение святой покровитель помыслы дети воцерковление свобода крест крещение умер родственник суеверия смирение конец света самоубийство каноны и правила аборт ссора таинства исповедь поминовение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика