В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть воцерковление детей аборт дети иконы традиции помыслы исповедь пьянство родственников проблемы в семье крестные брак святой покровитель воцерковление суеверия конец света Библия праздники в храме измена клятвы пьянство отношения с родителями животные таинства поминовение свобода конфликт из-за веры нательный крестик потеря близких богохульство Божья воля домашние животные паломничество работа жизнь после смерти молитва за усопших пост сны покаяние страсти грех уныние похороны дата поминок наркомания вера крестное знамение брак с мусульманином влюбленность смирение Псалтирь семья лечение умер родственник секты молитва ссора иконы в доме прощение церковнославянский язык молитвы о здравии бездетность свечи некрещенные самоубийство гнев крест крещение благословение духовник святые именины каноны и правила акафисты допустимость брака потеря работы проблемы связанные с работой венчание болезни детей конфликт с мужем Евангелие самочувствие в храме наркомания близких одиночество старцы ревность развод болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика