В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем уныние ревность самочувствие в храме некрещенные каноны и правила иконы наркомания наркомания близких вера брак с мусульманином святой покровитель дети благословение крестные помыслы воцерковление детей аборт работа клятвы венчание проблемы связанные с работой болезни секты поминовение в храме нательный крестик домашние животные брак измена свобода воцерковление пьянство Евангелие молитвы о здравии отношения с родителями жизнь после смерти похороны влюбленность животные традиции старцы дата поминок семья иконы в доме крестное знамение проблемы в семье исповедь крест Божья воля церковнославянский язык допустимость брака лечение Псалтирь смерть Библия конфликт из-за веры самоубийство покаяние потеря работы грех акафисты праздники суеверия богохульство пьянство родственников крещение таинства молитва ссора именины смирение болезни детей конец света умер родственник бездетность святые потеря близких духовник прощение развод свечи молитва за усопших паломничество пост сны одиночество страсти гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика