В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт конфликт с мужем вера крещение Библия дети лечение уныние в храме похороны развод самоубийство молитва за усопших бездетность дата поминок богохульство допустимость брака семья грех нательный крестик секты ревность иконы в доме пьянство помыслы конфликт из-за веры животные традиции наркомания близких отношения с родителями молитвы о здравии наркомания именины конец света паломничество молитва пьянство родственников сны крестные Евангелие каноны и правила работа суеверия Псалтирь крест брак с мусульманином пост брак болезни жизнь после смерти церковнославянский язык смерть смирение праздники исповедь проблемы связанные с работой прощение проблемы в семье измена воцерковление одиночество гнев таинства свобода умер родственник страсти потеря близких святой покровитель Божья воля некрещенные святые старцы домашние животные самочувствие в храме клятвы влюбленность поминовение венчание потеря работы ссора благословение воцерковление детей покаяние болезни детей акафисты крестное знамение иконы духовник свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика