В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями сны конфликт из-за веры уныние конец света вера иконы в доме секты молитвы о здравии конфликт с мужем крестные церковнославянский язык бездетность аборт паломничество каноны и правила акафисты духовник Евангелие именины исповедь нательный крестик Божья воля пьянство животные гнев семья молитва богохульство брак с мусульманином ссора грех измена молитва за усопших помыслы проблемы в семье поминовение святой покровитель ревность старцы домашние животные допустимость брака болезни детей иконы пьянство родственников воцерковление детей дети одиночество Псалтирь венчание умер родственник традиции смирение болезни пост свобода крестное знамение прощение свечи самоубийство святые Библия смерть наркомания клятвы крещение суеверия развод проблемы связанные с работой в храме праздники работа похороны дата поминок потеря работы воцерковление некрещенные самочувствие в храме таинства страсти благословение лечение жизнь после смерти брак влюбленность покаяние крест наркомания близких потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика