В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора дети проблемы в семье старцы воцерковление одиночество крещение проблемы связанные с работой бездетность измена таинства сны святые уныние Евангелие развод каноны и правила крестное знамение клятвы аборт нательный крестик наркомания допустимость брака семья исповедь свечи воцерковление детей Псалтирь именины влюбленность страсти потеря близких вера работа болезни детей брак с мусульманином паломничество конец света жизнь после смерти самочувствие в храме ревность помыслы секты крест молитва церковнославянский язык традиции духовник иконы гнев лечение молитвы о здравии смерть конфликт из-за веры дата поминок умер родственник суеверия животные потеря работы грех святой покровитель акафисты болезни свобода венчание домашние животные прощение крестные богохульство наркомания близких пьянство родственников смирение похороны иконы в доме Библия праздники Божья воля пост некрещенные брак покаяние молитва за усопших конфликт с мужем пьянство отношения с родителями благословение в храме поминовение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика