В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака проблемы связанные с работой измена святой покровитель крест страсти крещение исповедь прощение наркомания праздники церковнославянский язык потеря близких ревность семья Библия ссора духовник именины богохульство болезни детей акафисты некрещенные развод дата поминок Евангелие конфликт из-за веры самочувствие в храме молитва благословение проблемы в семье вера свечи секты смирение аборт каноны и правила сны покаяние животные жизнь после смерти уныние домашние животные наркомания близких клятвы в храме самоубийство воцерковление Божья воля умер родственник бездетность молитва за усопших свобода брак с мусульманином венчание таинства иконы помыслы дети святые отношения с родителями крестные молитвы о здравии суеверия работа одиночество паломничество потеря работы пост иконы в доме болезни брак смерть влюбленность конфликт с мужем гнев крестное знамение конец света пьянство родственников поминовение старцы нательный крестик лечение традиции пьянство воцерковление детей Псалтирь похороны грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика