В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти старцы грех крест поминовение праздники исповедь наркомания близких конфликт из-за веры крестные пост животные Евангелие дата поминок страсти каноны и правила домашние животные святые венчание покаяние конфликт с мужем крещение воцерковление детей работа болезни брак святой покровитель духовник нательный крестик свечи благословение ссора Божья воля смерть иконы в доме молитва за усопших гнев уныние похороны дети в храме помыслы ревность Библия суеверия аборт проблемы в семье измена самочувствие в храме секты проблемы связанные с работой брак с мусульманином некрещенные именины вера смирение самоубийство сны традиции Псалтирь конец света церковнославянский язык пьянство клятвы одиночество таинства свобода акафисты отношения с родителями допустимость брака развод наркомания пьянство родственников крестное знамение молитвы о здравии бездетность прощение воцерковление потеря работы влюбленность лечение умер родственник потеря близких иконы паломничество молитва богохульство семья болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика