В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры воцерковление животные лечение Евангелие церковнославянский язык смирение в храме Псалтирь поминовение жизнь после смерти крестные нательный крестик потеря близких крест уныние некрещенные конец света благословение самочувствие в храме пьянство помыслы богохульство домашние животные иконы бездетность развод Библия влюбленность отношения с родителями каноны и правила проблемы в семье семья похороны дата поминок иконы в доме праздники молитва болезни детей конфликт с мужем гнев наркомания ссора исповедь молитва за усопших наркомания близких сны страсти работа крещение самоубийство ревность паломничество брак святой покровитель Божья воля смерть старцы свобода секты молитвы о здравии воцерковление детей измена проблемы связанные с работой болезни вера именины клятвы одиночество потеря работы допустимость брака покаяние таинства дети суеверия прощение аборт грех крестное знамение духовник пьянство родственников традиции венчание умер родственник брак с мусульманином святые свечи акафисты пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика