В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние отношения с родителями животные помыслы пьянство родственников святой покровитель исповедь старцы гнев конфликт из-за веры брак именины проблемы в семье проблемы связанные с работой грех страсти работа паломничество семья воцерковление святые Божья воля бездетность аборт уныние акафисты Библия дата поминок потеря работы крестное знамение домашние животные богохульство молитва за усопших сны иконы венчание лечение измена наркомания близких клятвы таинства традиции похороны свобода секты допустимость брака поминовение одиночество болезни детей самочувствие в храме наркомания брак с мусульманином иконы в доме конфликт с мужем некрещенные крестные ревность самоубийство благословение развод Псалтирь пьянство прощение воцерковление детей жизнь после смерти праздники духовник пост смирение вера суеверия крещение умер родственник конец света ссора нательный крестик дети Евангелие влюбленность молитвы о здравии свечи смерть церковнославянский язык каноны и правила крест молитва потеря близких в храме болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика