В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты суеверия болезни детей таинства в храме болезни крестное знамение самочувствие в храме проблемы связанные с работой Библия потеря работы работа бездетность конец света иконы в доме наркомания близких ревность каноны и правила воцерковление детей церковнославянский язык свечи Евангелие крещение уныние одиночество потеря близких духовник брак с мусульманином крестные гнев смерть самоубийство конфликт с мужем покаяние брак проблемы в семье молитвы о здравии ссора влюбленность крест аборт благословение похороны богохульство молитва умер родственник клятвы некрещенные жизнь после смерти святые святой покровитель венчание поминовение страсти пост дата поминок помыслы именины измена прощение дети старцы домашние животные лечение конфликт из-за веры пьянство родственников пьянство традиции нательный крестик отношения с родителями свобода развод семья паломничество воцерковление грех иконы Псалтирь секты вера исповедь праздники молитва за усопших наркомания Божья воля сны смирение животные допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика