В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме домашние животные пьянство родственников воцерковление акафисты венчание аборт крестное знамение клятвы паломничество исповедь прощение помыслы молитва животные традиции богохульство святые смерть жизнь после смерти покаяние свобода Псалтирь брак семья смирение пьянство старцы умер родственник конфликт с мужем самочувствие в храме наркомания близких проблемы в семье вера дата поминок секты брак с мусульманином свечи именины Библия крест страсти иконы допустимость брака крещение измена молитва за усопших Евангелие влюбленность конец света ссора дети болезни наркомания Божья воля нательный крестик работа ревность церковнославянский язык отношения с родителями развод крестные сны гнев потеря близких проблемы связанные с работой каноны и правила духовник бездетность лечение самоубийство таинства праздники благословение одиночество суеверия пост уныние грех святой покровитель конфликт из-за веры потеря работы воцерковление детей молитвы о здравии похороны иконы в доме поминовение некрещенные болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика