В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва смерть отношения с родителями традиции благословение потеря работы воцерковление детей церковнославянский язык брак с мусульманином грех святой покровитель Евангелие прощение нательный крестик допустимость брака венчание наркомания близких конфликт с мужем страсти работа дата поминок домашние животные крестное знамение старцы проблемы связанные с работой покаяние богохульство жизнь после смерти воцерковление вера каноны и правила потеря близких животные молитва за усопших болезни детей самочувствие в храме Псалтирь суеверия поминовение секты иконы крестные проблемы в семье свечи праздники уныние болезни некрещенные таинства бездетность лечение пьянство родственников конфликт из-за веры влюбленность аборт сны пост клятвы похороны святые крест помыслы брак свобода одиночество пьянство иконы в доме самоубийство смирение дети развод наркомания Библия именины семья акафисты молитвы о здравии исповедь конец света ссора крещение духовник ревность умер родственник Божья воля гнев измена паломничество в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика