В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода лечение крестные животные страсти нательный крестик прощение смирение покаяние некрещенные сны именины потеря близких крещение домашние животные каноны и правила в храме похороны духовник проблемы в семье клятвы конец света поминовение традиции ревность молитвы о здравии акафисты смерть болезни детей наркомания близких богохульство крест пьянство секты Псалтирь исповедь церковнославянский язык свечи самоубийство развод вера влюбленность благословение крестное знамение старцы пост семья брак допустимость брака измена паломничество суеверия дети святой покровитель праздники молитва за усопших умер родственник воцерковление конфликт из-за веры помыслы работа болезни бездетность Евангелие проблемы связанные с работой отношения с родителями воцерковление детей потеря работы иконы иконы в доме самочувствие в храме брак с мусульманином жизнь после смерти молитва конфликт с мужем венчание пьянство родственников таинства грех уныние святые гнев аборт наркомания Божья воля ссора дата поминок Библия одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика