В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение конец света ссора гнев иконы в доме измена конфликт с мужем поминовение именины проблемы связанные с работой святой покровитель животные церковнославянский язык в храме молитвы о здравии иконы отношения с родителями дети грех молитва крест вера брак болезни духовник брак с мусульманином ревность воцерковление детей покаяние уныние сны Псалтирь смирение влюбленность одиночество домашние животные венчание благословение пьянство наркомания близких таинства развод воцерковление потеря близких некрещенные клятвы Божья воля прощение старцы самоубийство жизнь после смерти семья болезни детей похороны пьянство родственников паломничество каноны и правила молитва за усопших самочувствие в храме исповедь акафисты страсти помыслы пост суеверия традиции бездетность святые проблемы в семье секты аборт крещение нательный крестик дата поминок крестное знамение умер родственник работа праздники Евангелие крестные конфликт из-за веры смерть допустимость брака свечи наркомания Библия свобода потеря работы богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика