В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники потеря работы самоубийство допустимость брака развод Божья воля проблемы связанные с работой конфликт из-за веры болезни Евангелие ревность молитвы о здравии ссора дети животные пьянство воцерковление детей грех конфликт с мужем традиции отношения с родителями страсти секты некрещенные смирение конец света молитва брак с мусульманином свобода умер родственник семья молитва за усопших благословение нательный крестик воцерковление измена потеря близких поминовение наркомания покаяние вера пьянство родственников святой покровитель брак старцы уныние богохульство клятвы таинства свечи церковнославянский язык Псалтирь помыслы суеверия в храме каноны и правила одиночество крестное знамение влюбленность смерть крестные именины гнев проблемы в семье дата поминок паломничество сны прощение венчание жизнь после смерти самочувствие в храме крест похороны болезни детей иконы домашние животные духовник Библия пост лечение крещение работа наркомания близких бездетность акафисты святые аборт исповедь иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика