В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье святые грех ревность секты семья богохульство наркомания дата поминок аборт конец света вера покаяние молитвы о здравии святой покровитель проблемы связанные с работой крестные крестное знамение пьянство родственников отношения с родителями крещение иконы влюбленность болезни измена брак с мусульманином животные пост смирение помыслы сны Евангелие работа потеря работы умер родственник крест Псалтирь уныние молитва за усопших болезни детей молитва воцерковление акафисты нательный крестик пьянство дети допустимость брака домашние животные иконы в доме смерть конфликт с мужем традиции Божья воля некрещенные таинства духовник паломничество праздники одиночество свечи лечение страсти венчание ссора клятвы поминовение исповедь наркомания близких старцы самочувствие в храме жизнь после смерти свобода самоубийство каноны и правила воцерковление детей бездетность конфликт из-за веры брак прощение Библия церковнославянский язык именины развод гнев благословение суеверия в храме потеря близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика