В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети самоубийство нательный крестик измена болезни гнев каноны и правила исповедь святые бездетность конфликт с мужем брак свечи иконы в доме церковнославянский язык поминовение проблемы связанные с работой покаяние сны ревность именины смирение семья потеря близких молитва за усопших крест в храме Псалтирь суеверия старцы наркомания молитва традиции развод свобода прощение влюбленность пост животные болезни детей святой покровитель некрещенные смерть похороны грех работа потеря работы крещение акафисты конец света молитвы о здравии иконы секты проблемы в семье Евангелие Божья воля ссора одиночество жизнь после смерти уныние пьянство родственников паломничество домашние животные пьянство допустимость брака конфликт из-за веры крестное знамение воцерковление детей вера аборт воцерковление брак с мусульманином богохульство страсти умер родственник клятвы таинства благословение отношения с родителями самочувствие в храме наркомания близких Библия праздники дата поминок помыслы венчание духовник крестные лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика