В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны грех прощение потеря близких клятвы жизнь после смерти нательный крестик смирение страсти пост старцы поминовение молитва за усопших конфликт с мужем в храме отношения с родителями крест благословение покаяние святой покровитель умер родственник наркомания близких святые секты свобода крестные похороны болезни аборт ссора церковнославянский язык пьянство родственников смерть паломничество самоубийство семья развод молитва праздники измена самочувствие в храме акафисты именины вера свечи лечение дети дата поминок уныние потеря работы богохульство проблемы связанные с работой Евангелие молитвы о здравии проблемы в семье воцерковление детей влюбленность бездетность помыслы работа некрещенные традиции духовник брак с мусульманином допустимость брака исповедь брак пьянство болезни детей крещение животные иконы в доме конфликт из-за веры ревность каноны и правила одиночество крестное знамение домашние животные Библия гнев конец света Божья воля Псалтирь наркомания венчание иконы воцерковление таинства суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика