В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание прощение дети акафисты помыслы крестное знамение ревность дата поминок семья наркомания секты святой покровитель грех клятвы Библия вера гнев страсти болезни похороны пьянство родственников старцы в храме богохульство именины иконы конец света уныние проблемы в семье измена некрещенные самочувствие в храме молитва за усопших поминовение аборт таинства каноны и правила свобода наркомания близких работа воцерковление смерть духовник лечение церковнославянский язык отношения с родителями развод самоубийство ссора одиночество бездетность сны умер родственник свечи конфликт из-за веры иконы в доме суеверия праздники потеря работы паломничество Божья воля брак с мусульманином крест смирение проблемы связанные с работой домашние животные болезни детей крещение брак пост исповедь конфликт с мужем Псалтирь молитва допустимость брака покаяние потеря близких Евангелие жизнь после смерти святые благословение влюбленность традиции животные воцерковление детей молитвы о здравии нательный крестик пьянство крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика