В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые сны духовник в храме смерть крест потеря близких суеверия болезни детей именины жизнь после смерти праздники конфликт с мужем бездетность молитва за усопших допустимость брака самочувствие в храме проблемы связанные с работой акафисты ревность старцы пост помыслы дети умер родственник пьянство богохульство самоубийство крещение прощение вера лечение иконы в доме проблемы в семье традиции ссора аборт болезни поминовение измена пьянство родственников отношения с родителями Библия иконы свобода одиночество воцерковление конфликт из-за веры благословение Божья воля нательный крестик воцерковление детей страсти святой покровитель домашние животные венчание Евангелие молитва смирение секты грех наркомания животные дата поминок семья уныние некрещенные покаяние исповедь таинства работа свечи паломничество брак брак с мусульманином Псалтирь наркомания близких похороны церковнославянский язык клятвы влюбленность каноны и правила крестные гнев молитвы о здравии потеря работы развод конец света крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика